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少數民族傳統體育項目健身運動介紹——鶴峰圍鼓

來源于: 昆明市民族宗教事務委員會 發布時間:2020-10-20 18:13

鶴峰圍鼓,是土家族世代相傳、和諧團結、樂觀豁達的精神物化,在鶴峰土家人的心中,象征著吉祥,是至今仍流傳在土家山寨,在各種傳統節日和喜慶活動中不可替代的民俗演藝活動。

圍鼓由一面鼓、兩副鈸、一大鑼、一鉤鑼等五件響器,五人操作演奏而成。因演奏時根據鼓面上發出的“鼓眼”指揮演奏樂拍,演奏者自始至終以鼓為中心進行演奏,故而稱之為“圍鼓”。鶴峰圍鼓既有翻江倒海、暴風驟雨的氣勢,又有行云流水、花綻鳥嬉的情韻。以其靈活巧妙的鼓點,穿插點綴的鉤鑼音以及抑揚頓挫的土鑼韻組合成獨具一格的交響樂?;谶@些交響樂而編繪成的舞蹈廣泛應用于鶴峰人民的節日慶典、開業剪彩、送兵報喜等諸多喜慶活動的表演之中。

鶴峰圍鼓是從土家先民狩獵、伐木、墾殖等系列勞動演變而來,流傳于土家山寨,他們根據自己對聲響的喜愛,萌發了一些上口成句、韻律感強的“音響詞”,把這些音響詞稱之為“家業”的生產工具敲打,謂之“打家業”,這便是最初的圍鼓雛形?,F在民間對這一演奏形式還保留著“家業”的習慣稱謂,將打“圍鼓”仍稱之為“打鑼鼓家業”。各個時期有不同的內容,大多數是根據當時的歷史背景而作,主要表現勞動的艱辛以及豐收的喜悅,后與南劇、柳子戲等戲臺鑼鼓相互滲透,并演變升華,最終積淀為獨樹一幟的民俗交響樂。鶴峰圍鼓流傳在走馬鎮、鐵爐白族鄉,演奏圍鼓,主要是每年的正月初一到十五,配合燈班“送喜”“送?!薄百R新春”;其次,是紅白喜事中的“迎親”“送挽聯”“送祭帳”“送祝米”等。自20 世紀初至新中國成立后的七八十年代,其鼎盛時期可謂村村有圍鼓班。但隨著現代文化的廣泛深入,受現代文明的沖擊,加之人們民族傳統文化意識的逐漸弱化,年青的一代均不愿學習這一傳統演藝活動,現今走馬、鐵爐兩鄉鎮圍鼓班藝人年齡均在60 歲以上。

鶴峰圍鼓中獨特的鴛鴦鈸演奏技法及其音樂特質以及靈巧的“鼓眼”“鼓點”,特別是隨著這些優美的交響樂編繪的舞蹈表演,不僅具有重要的藝術研究價值,同時,這些活動的演藝表演也具有重要的健身娛樂意義。(國家民委)

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